《史圣颂》
史圣者，司马迁也！史记者，史圣之雄文也！韩城者，史圣之桑梓也！
观史圣之才奇，史记之文奇，韩城之气奇，三奇合一，叹为观止也。
史圣者，司马迁，字子长，称太史公，汉夏阳今韩城人也。诞景帝之丙申，与汉武相终始。以史记闻，以风骨奇。十岁诵古文，二十游江淮，讲业齐鲁，问道孔董，观书金匮，考信六艺，斯学殖之奇也。仕为郎中，扈从武帝，奉使西征，设郡置吏，饱览山川壮观，网罗天下遗闻，笼天地之浩气，吐风云而成文，斯游历之奇也。蒙冤而身受腐刑，忍辱而发愤著书，效春秋成史记，立令名于天下，生也无悔，死重泰山，斯意志之奇也。忠臣死义之士，辅弼股肱之臣，扶义俶傥之辈，超凡负俗之伦，凡有奇德奇功奇言奇行者，莫不追慕而讴歌，传颂于千秋，斯好尚之奇也。然，斯四奇者，何足道哉！惟高山仰止，景行行止，功追尼父，光争日月，庶几当之。
史记者，天下之奇书也。乃史家之绝唱，无韵之离骚，国学之根柢，资治之宝典！溯轩辕，综汉武，包举三千余载，荟萃百三十篇，华夏文明之浓缩，百科全书之大成，斯囊括之奇也。厥协六经异传，整齐百家杂语，开纪传之先河，创五体之仪范，史官必守其法，学人专精其书，斯体制之奇也。其文直，其事核，不虚美，不隐恶，见斥叛道谤书，实乃实录信史，斯史笔之奇也。融风骚之妙，擅古文之长，辞采峻洁，笔力雄健，生与相如交辉，逝后韩柳同崇，斯文采之奇也。究天人之际，通古今之变，熔六家之旨，成一家之言，为天地立心，为人伦立则，颂货殖游侠，重民生平准，六经之后，惟有此书，斯思想之奇也。然，斯五奇者，形之奇耳。至若神之奇也，浩如太空，质如金刚，仰之弥高，钻之弥坚，岂可尽道哉！
韩城者，天下之奇地也。西枕梁山，东临长河，北倚禹门，南襟韩原，群山环抱而茂树生，众水汇流而膏壤厚，斯山川之奇也。当秦晋之咽喉，扼东西之要津，霸者必图，兵家必争，鼓鸣震于八荒，烽火烛于天际，斯形胜之奇也。地本夏后之墟，民资椒粱之利，承周秦之遗风，薰三晋之殊俗，秉子夏之教，传洙泗之学，诗礼风行，俊彥辈出，斯风教之奇也。今观夫韩城，雄豪之气弥漫乎山川，雅尚之风充盈乎士庶，史圣化成于斯，必也。
嗟乎！二一六年，巧逢丙申，令属三秋，陕西韩城司马迁祠文化广场告成。司马坡下，芝水河滨，文风郁郁，气象蒸蒸。史圣之风采重光，鸿著之精深弥显。低徊吟咏，遐思翩翩，遂乃纵目长河，击节长歌，曰：
史圣之奇兮，国之素王。与孔子同圣，与日月齐光。
史记之奇兮，国之华章。如苍穹之浩，如瀚海之洋。
韩城之奇兮，国之灵壤。山远横兮昂昂，水长流兮镗镗。
中国史记研究会张大可 李永明同撰
公元二一六年岁次丙申九月谷旦立
