[转载]按此文做人功德无量

二    诸恶莫作  众善奉行 
                                   

                          一心念佛  必得平安 

         观音菩萨大慈悲,眼含热泪颤巍巍.苦口婆心告众生,眼前劫难来得凶,站在云端慧眼看,泪珠滚滚落南天,眼看天下药遭难,之因众生少行善,死亡数字现已见,老少抛尸在路边,高楼大厦无人站,妻室儿女全失散,恶人难免大劫难,善者自身难保全,若是有人不行善,灾难很快到眼前,忠孝之人得长在,不忠不孝命早完,如果有人不听劝,只等命丧归黄泉,每逢庙内讲以遍,一方之人能保全,一人宣讲太疲倦,应靠印刷传人间,如果有人报上刊,蟠桃会上成神仙,如果有人能听劝,从此以后多行善,去掉贪心把佛念,可以减少灾和难,有些凡民不信善,伦理道德全忘光,天差一日奏三遍,玉帝闻奏怒冲冠,御旨立刻传下殿,大劫就在这几年,天罗地网来下界,二十八宿尽临凡,天兵天将一齐到,杀尽恶人行天道,刀兵水火一现,高山平地同以般,山禽水族都遭难,抛尸露骨罚黄泉,十月二十三日晚,满天星斗全不见,玉帝御旨真伤惨,要把恶民全收尽,观音七次把民劝,无奈凡民不听劝,为民被贬南海岸,为民失了普陀山,七日跪思灵霄殿,苦心劝民一遍遍,仙佛上殿拿本见,如此才保位还原,今把天机都说现,凡民以为是诳言,玉帝下旨大劫现,乾坤颠倒要还原,世间之人不行善,所以引来大劫难,平时吃荤把素嫌,到时劫难一出现,宝贵贫贱同一般,七八九月有灾难,瘟疫流行把病传,恶人户户有劫难,痢疾瘟疫加伤寒,时间最少一天半,妙药难医病中汉,恶人到头恶来还,善人各有以重天,玉帝下令来指点,引有仙方可救难,正月十五把佛念,随时随地多行善,正月十九排香案,一家焚香答谢天,六月十九功圆满,自有菩萨来度缘,印送此文免灾难,印送此文家平安,印送千份心变善,印送万份罪业减,不能印送用口劝,同样也在行大善,恶者不信莫多劝,自有恶果恶相见,恶人为何遭劫难,贪得无厌不行善,坑蒙拐骗把钱赚,常常借鸡来下蛋,贪污受贿经常干,执法犯法更常见,依仗特权逞凶威,各种商贩黑心肝,缺斤少两把钱赚,国营企业大商店,坑害顾客也常见,刊报电影电视台,广告也常把人骗,不管真假恶与善,只要交钱就给办,倒卖毒品与枪弹,灾祸来临命早完,房地产价妙得高,每米成千上万,学生上学学费贵,不交赞助学生退,课下教师常开会,研究如何多收费,急救病人住医院,不交押金没床位,医疗费用很昂贵,胜过山珍与海味,表面正经心里黑,以为别人看不见,头顶三尺有神明,谁通躲过老天眼,照顾等最后来结算,作恶必受恶来报,不信您就等着看,待到2010年,等懂啊那时灾难临,善善恶恶全分明,太阳月亮藏云间,要想逃走路不见,骂人吹牛舌根断,经常打人手臂折,奸淫好色身瘫痪,抢劫偷盗命不保,杀人要用命来还,待人尖刻魔来缠,奉劝世人把佛念,每天至少一千遍,助人为乐多行善,去掉贪心作奉献,灾难来临可减半,信与不信请尊便,贪心豪夺时祸根,施舍奉献福自添,茫茫世间苦众生,轮回不断暗无边,虚幻世界迷途中,只有佛法时明灯,快快念佛早觉醒,佛法教您乐永生,舍物舍财又舍欲,舍身救世成佛道,印送此文行大善,劝告世人佛心现.

三    今日不知明日事 

                     人争斗气一场空 

      大丈夫成家容易,士君子立志何难,退一步自然安稳,忍一句自无忧伤.让他三分何等消闲,忍耐一时便是神仙.青山不管人间事,绿水何曾说是非.有人问我红尘事,摆手摇头总不说.需交有道之人,莫结无义之友饮消静之茶,戒色花之酒.开方便之门,闭是非之口,持富欺贫之人不可交他,面时背非之人不可用也,不知进退之人不可说他.说慌制骗之人不可惹他,轻言寡信之人不可托他,饮酒不正之人不可请他,时运未到之人不可欺他.不识高低之人不可睬他,来历不明之人不可留他.但凡世人,无人刷白:说我,羞我,辱我,骂我,毁我,笑我,量我,我将何以处之,容他,凭他,随他,尽他,迟他,怕他,由他,任他,再过几年看他.太上曰:天神共怒,王法难容.近报在他自己,远报在他儿孙.识破世情争什么气,不敬父母修什么佛,不尊圣贤读什么书,不惜字纸成什么名,不敬先生教什么子,不勤耕种做什么田.不知礼仪为什么人,心肠不好念什么经,大称小斗吃什么斋,名利心重想什么后,子孙不贤买什么田,急不相济成什么亲,难不相持结什么友,识破乾坤认什么真.今日不知明日事,人争斗气一场空.

 四    净空法师法语

(一) 存好心:真诚,清净,平等,正觉,慈悲.
       说好话:不妄语,不两舌,不恶口,不绮语.
       行好事:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若.
       做好人:学为人师,行为世范.
(二) 不语与任何人结仇,这是正真聪明人,真正有智慧的人;对于冤家债主极力忍让,忍一辈子就还清了;          所以药学着忍让,不要怕吃亏,不要怕上当,吃亏是福,不时祸害,往往消灭灾罪,忍让决定是正确的.
(三)  感激伤害你的人,因为他磨练了你的意志;
       感激欺骗你的人,因为他增长了你的见识;
       感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;
       感激遗弃你的人,因为他教导了你应独立;
       感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;
       感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧;
(四) 修净土的同修,专修的人很少,很多人是杂修,杂修不能成就.……凡是妨碍清净的心的,都是夹杂.念佛       的秘诀是:不怀疑,不夹杂,不间断.念佛之境孤寂最佳!

五) 邪淫为万恶之首,犯之必身败名裂,福被天消,辱没祖宗,祸及子孙,因果报应,不可思议!不论信与不信,        都在因果法则制约之中.

五    觉明妙行菩萨开示 

      大凡修净土人,最忌夹杂.何为夹杂?即是又诵经,又持咒,有做会,又说些没有紧要的禅,又药谈些凶吉祸福,见神见鬼的话,却是杂念也.既夹杂,则心不专一;心不专一,则见佛往生难矣!却不费了一生的事?你如今一概莫做,只要紧紧持一句阿米托佛,其生极乐,日就成功,方不错却.当授汝一偈,依而行之:阿弥陀一句,万法之总持.声与心相依,念兹后在兹.感应不思议,莲开七宝池.

 六    广钦老和尚开 

      吃的苦难有多少,福根便有多少,福的身前,视所吃的苦多寡而定.修行人要能耐劳苦,粗茶淡饭,我们不是为享受而修行,是修衣,食,住……的淡泊,宁可被社会人看不起,一切比不上社会人,就少攀缘心,妄想心,好专心用功.
      以前祖师总是安守卑下,不惹人注意,越是默默无名,越少攀缘,越是好用功;若是心多攀缘,则意根散乱,心多骄满,则易失败.

七    莲池大师开示 

      在家学佛,重要的是不专重事相,而重视内修,端正自心,心不外求:
      自己一知半解对人妄谈禅理,不知老实持戒念佛.
      希求妖鬼灵通,神异境界,不如正信因果念佛.
      许愿报平安,不如悔过自新念佛.
      千里烧香,不如安坐家堂念佛.
      供奉邪师,不如孝顺父母念佛.
      广交磨友,不如独身清净念佛.

八    妙行大师开示 

      我现在专念佛,也不贪心境,也不参是谁,也不除妄想,也不求见佛.只要至诚,切实声念去,声声不离,念念不断,口口想应,句句真实,心不离念,念不离心,心心在念,念念在心,念到一念悄生处,西方极乐显家风,斯言念佛准绳也.

九    印光大师开示

      世人终日说东道西,闲话是非,虚度光阴,真是可怜,须知,此身不向今生度,更向何生度此身.少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活.
      以慈爱来感化怨恨,以善良来感化邪恶,以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言.

 十   《粥疗》谚语 

      若要不失眠,煮粥添白莲;气短体虚弱,煮粥加山药;心虚气不足,煮粥加桂圆;清退高热症,煮粥加芦根;若要肝功好,枸杞煮粥妙;防止脚气病,米糠煮粥饮;头晕多汗症,煮粥加薏仁;夏令防中暑,荷叶通粥煮;若要皮肤好,粥里加红枣;治理血小板,花生衣煮饭;若要治口臭,荔枝能除根;血压高发昏,胡萝卜粥灵;口渴心烦躁,粥加猕猴桃;肠胃缓泻症;胡桃粥最好;

十一 名人对佛教的评价 

     佛教徒处在理性的思维的高级阶段.人类到释迦牟尼时代,辩证思维才成熟.辩证法最初来源于佛教. 
                                                                                                -    --     - 恩格斯

 
      如果有一个能够应付时代科学需求,有能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教. 
                                 ---- 爱因斯坦 

      佛学乃哲学之母,研究佛学可补科学之偏. 

                                ---- 孙中山

                           回向偈

                                      愿以此功德    庄严佛净土 

                     上报四重恩     下济三途苦 

                     若有见闻者      悉发菩提心 

                     尽此一报身      同生极乐国