成功陪大家游览——西安的标志大雁塔
大雁塔,耸立在西安城南的大慈恩寺内。
大慈恩寺是唐代长安城最大的佛寺。创建于隋代,原名无漏寺。唐贞观二十二年(648年),高宗李治当太子时为纪念他的亡母长孙皇后,改名为“大慈恩寺”。
该寺地处风景秀丽的晋昌坊(唐长安城里有十分整齐的区划结构——坊,全城共109坊,每坊面积大约800亩)。
当时寺内重楼复殿、云阁禅房,共有13个院落,面积342亩(22.8公顷),占晋昌坊面积的一半,为现存寺院面积的7倍。著名画家阎立本、尉迟乙僧、吴道子等人又绘了许多壁画。因此,寺内青松翠柏,殿堂彩绘碧檐,极为豪华富丽。
寺院建成不久,西行取经归来的高僧玄奘即移住在寺内东院译经,协助玄奘译经的有全国著名的学者和僧侣数百人。玄奘西游取经回国后,在长安城住了19年,其中有10年是在慈恩寺度过的。玄奘还在寺里为中国佛教又创立了一大宗派——慈恩宗(也称法相宗、唯识宗)。因此,寺院名声远扬,每日车水马龙,游人香客云集,盛极一时。
今日的慈恩寺是当年寺院的西院。寺内的建筑为明、清两代所修。进门不远处,钟鼓二楼对称地耸立在青砖大道的两旁。
沿大道北行,拾级而上,便是“大雄宝殿”。殿堂正中供奉着释迦牟尼等三尊大佛像。大雄宝殿的北面是法堂,再就是驰名中外的大雁塔。
大雁塔是玄奘为保存带回国的大批经典和佛像而奏请建造的藏经塔,创建于唐永徽三年(652年),是由玄奘亲自设计和指导施工的。最初立塔5层,高60米。因土心砖表,渐有损坏。到了长安元年至四年(701—704年)间,武则天又和王公贵族施钱纯用青砖改修成方形楼阁式的10层,立在一座东西为45.9米,南北为48.8米,高4.2米的台基上,后经战火损坏,剩下7层。(塔的梵文叫“浮图”,七层塔就是“七级浮图”。)五代长兴年间(930—933年)再次修葺。
现在的大雁塔大体上保持了这次修葺后的面貌。全塔高64.1米,底边各长25米,通体成方形锥状。塔身中砌有突出的塔柱,形似开间。每层方形塔室四周的中央,均各置砖券拱门,可凭栏远眺。沿塔内木梯盘旋而上,可达塔顶。整个建筑高大雄伟,造型简洁美观,比例协调,庄严古朴。
在大雁塔底层南门的两侧,嵌立着唐代著名书法家褚遂良亲笔书写的两通石碑。这是当年唐太宗李世民为玄奘译经而撰写的《大唐三藏圣教序》,太子李治读序后又写的《述三藏圣教序记》,均为中国书法中的传世之宝。
相传,唐代新及第的进士有“雁塔题名”之举。唐神龙年间(705—706年),一名新科进士心血来潮,把自己的名字刻于雁塔下,这种偶然举止竟广为世人仿效,进而为皇家推崇,演绎为“探花宴”。“宴后皆于慈恩塔下题名。他日如果有人当上将相,则改用红笔书写”。“曲江赴宴”和“雁塔题名”成为当年士子们炫耀功名的无上荣光之事。白居易27岁时一举及第,赋诗“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”,得意之情溢于言表。
当时,这里更是文人墨客们悠游与唱和的重要去处。他们借景抒情,寄塔述怀。在慈恩寺里,在大雁塔上,留下了无数美好的文字,其中自然有许多脍炙人口的名作,因而使大雁塔的知名度不断提高。
大雁塔的后面是上世纪90年代建成的纪念玄奘法师的三藏院。佛教的“三藏”指的是经、律、论。对于在这三个方面皆有建树者,尊称为三藏大师。
关于大雁塔名称的由来,可能和佛教故事中的释迦牟尼化身为鸽有关。鸽和雁同为鸟类,而唐代认为雁为鸟中佳者,凡言鸟多以雁代之,故慈恩寺塔以雁命名。至于在前面冠以“大”字,可能是因它的体形大于荐福寺的小雁塔吧。

